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Captain Harlock
Démocratie Participative
17 novembre 2019
La juiverie américaine commence à militariser les adorateurs d’Allah présents en Chine pour déstabiliser le pays et de faire du Xinjiang un nouveau Kosovo géant.
La presse juive a publié une série de documents relatant comment le gouvernement chinois réprime avec la dernière énergie cette lèpre que l’on appelle les musulmans.
Les étudiants ont réservé leurs billets de retour, à la fin du semestre, dans l’espoir se détendre après les examens et d’un été de joyeuses retrouvailles avec leur famille dans l’extrême ouest de la Chine.
Au lieu de cela, on leur dira bientôt que leurs parents sont partis, que des parents ont disparu et que des voisins ont disparu – tous enfermés dans un réseau croissant de camps de détention construits pour les minorités ethniques musulmanes.
Les autorités de la région du Xinjiang craignaient que la situation ne soit une poudrière. C’est ainsi qu’ils se préparèrent.
Les dirigeants ont distribué une directive classifiée conseillant aux responsables locaux de coincer les élèves qui reviennent dès leur arrivée et de les faire taire. Il comprenait un guide terriblement bureaucratique sur la façon de répondre à leurs questions angoissantes, en commençant par la plus évidente : Où est ma famille ?
La directive figurait parmi les 403 pages de documents internes qui ont été partagés avec le New York Times dans l’une des plus importantes fuites de documents gouvernementaux du Parti communiste chinois au pouvoir depuis des décennies. Ils offrent une vision intérieure sans précédent de la répression qui se poursuit dans le Xinjiang, où les autorités ont enfermé jusqu’à un million d’Ouïghours de souche, de Kazakhs et autres dans des camps d’internement et des prisons au cours des trois dernières années.
Xi Jinping n’a rien fait de mal.
Le parti a rejeté les critiques internationales à l’égard de ces camps et les a décrits comme des centres de formation professionnelle qui utilisent des méthodes douces pour combattre l’extrémisme islamique. Mais les documents confirment la nature coercitive de la répression dans les paroles et les ordres des fonctionnaires mêmes qui l’ont conçue et orchestrée.
Alors même que le gouvernement présentait ses efforts dans le Xinjiang au public comme étant bienveillants et sans exception, il a discuté et organisé une campagne impitoyable et extraordinaire dans ces communications internes. Des hauts dirigeants de partis ont ordonné des mesures draconiennes et urgentes contre la violence extrémiste, y compris les détentions massives, et ont discuté des conséquences avec un froid détachement.
Les enfants voyaient leurs parents emmenés, les étudiants se demandaient qui paierait leurs frais de scolarité et les récoltes ne pouvaient être plantées ou récoltées par manque de main-d’œuvre, selon les rapports. Pourtant, les responsables ont reçu l’ordre de dire aux personnes qui se plaignaient d’être reconnaissantes de l’aide du Parti communiste et de se taire.
Les documents divulgués offrent une image frappante de la façon dont la machinerie cachée de l’État chinois a mené la campagne d’internement la plus ambitieuse du pays depuis l’ère Mao. Les principales informations à fournir dans les documents sont les suivantes :
Le président Xi Jinping, chef du parti, a jeté les bases de la répression dans une série de discours prononcés en privé devant des responsables pendant et après une visite au Xinjiang en avril 2014, quelques semaines seulement après que des militants ouïghours eurent poignardé plus de 150 personnes dans une gare, faisant 31 morts. M. Xi a appelé à une « lutte totale contre le terrorisme, l’infiltration et le séparatisme » en utilisant les « organes de la dictature » et en faisant preuve d' »aucune pitié ».
Enfin quelqu’un qui tente de traiter le problème.
Nous savons ce que font les démocraties face à l’islam : elles rampent.
Il n’y a pas plus veule, hypocrite et lâche qu’une démocratie. Tout vaut mieux que ce système juif.
Le meilleur exemple nous a été donné dimanche dernier, en plein Paris, 4 ans années seulement après l’attentat du Bataclan.
Les démocraties ne pourront rien, sur aucun des grands dangers qui nous menacent en Europe.
La Chine nous offre par contraste la démonstration que seul un gouvernement autoritaire peut être efficace, grâce à une volonté de fer et un poing d’acier.
Prenez note, car c’est exactement ce que nous ferons dès que les circonstances politiques seront réunies.
Les attaques terroristes à l’étranger et le retrait des troupes américaines en Afghanistan ont accru les craintes des dirigeants et contribué à façonner la répression. Les responsables ont fait valoir que les attentats perpétrés en Grande-Bretagne résultaient de politiques qui faisaient passer les droits de l’homme avant la sécurité, et M. Xi a exhorté le parti à imiter certains aspects de la « guerre contre le terrorisme » menée par les États-Unis après les attentats du 11 septembre.
C’est tout ce qu’il y a de plus exact : le poison juif du mensonge des droits de l’homme se convertit en morts.
Notre objectif idéologique est de détruire la religion des droits de l’homme et d’écraser n’importe qui ose professer ce monothéisme juif en public.
C’est une question de sécurité nationale.
Quiconque soutient cette idéologie pave la voie pour les terroristes musulmans et doit être considéré comme un de leurs compagnons de route.
Les camps d’internement du Xinjiang se sont rapidement développés après la nomination en août 2016 de Chen Quanguo, un nouveau chef de parti zélé pour la région. Il a distribué les discours de M. Xi pour justifier la campagne et a exhorté les responsables à « rassembler tous ceux qui devraient être arrêtés « .
La répression a rencontré des doutes et des résistances de la part des autorités locales qui craignaient qu’elle n’exacerbe les tensions ethniques et n’étouffe la croissance économique. M. Chen a répondu en purgeant les fonctionnaires soupçonnés de lui barrer la route, y compris un chef de comté qui a été emprisonné après avoir libéré discrètement des milliers de détenus des camps.
Les documents qui ont fait l’objet de fuites sont au nombre de 24, dont certains contiennent des documents en double. Ils comprennent près de 200 pages de discours internes de M. Xi et d’autres dirigeants, et plus de 150 pages de directives et de rapports sur la surveillance et le contrôle de la population ouïghoure du Xinjiang. Il est également fait référence à des projets visant à étendre les restrictions imposées à l’islam à d’autres parties de la Chine.
Bien qu’il ne soit pas clair comment les documents ont été rassemblés et sélectionnés, la fuite suggère un plus grand mécontentement à l’intérieur de l’appareil du parti au cours de la répression que ce qui était connu auparavant. Ces documents ont été révélés par un membre de l’establishment politique chinois qui a demandé l’anonymat et a exprimé l’espoir que leur divulgation empêcherait les dirigeants des partis, dont M. Xi, d’échapper à la culpabilité pour les détentions massives.
Les dirigeants chinois entourent de secret l’élaboration des politiques, en particulier lorsqu’il s’agit du Xinjiang, un territoire riche en ressources naturelles situé à la frontière sensible avec le Pakistan, l’Afghanistan et l’Asie centrale. Les groupes ethniques minoritaires à prédominance musulmane constituent plus de la moitié de la population de la région, qui compte 25 millions d’habitants. Les Ouïgours, qui parlent une langue turque et sont depuis longtemps victimes de discrimination et de restrictions en matière d’activités culturelles et religieuses, sont les plus nombreux de ces groupes.
Beijing cherche depuis des décennies à réprimer la résistance ouïghoure au régime chinois dans le Xinjiang. La répression actuelle a commencé après une flambée de violence antigouvernementale et anti-chinoise, y compris des émeutes ethniques en 2009 à Urumqi, la capitale régionale, et une attaque en mai 2014 sur un marché extérieur qui a tué 39 personnes quelques jours avant que M. Xi ne convoque une conférence à Beijing pour définir un nouveau cap politique pour le Xinjiang.
Depuis 2017, les autorités du Xinjiang ont détenu plusieurs centaines de milliers d’Ouïghours, de Kazakhs et d’autres musulmans dans des camps d’internement. Les détenus subissent des mois ou des années d’endoctrinement et d’interrogatoire visant à les transformer en partisans laïques et loyaux du parti.
Sur les 24 documents, la directive sur la façon de traiter les étudiants appartenant à des minorités qui retournent au Xinjiang à l’été 2017 offre la discussion la plus détaillée sur les camps d’endoctrinement – et l’illustration la plus claire de la manière régimentaire dont le parti a raconté au public une histoire tout en se mobilisant autour d’un récit interne beaucoup plus sévère.
Même si le document conseille aux fonctionnaires d’informer les étudiants que leurs proches reçoivent un « traitement » pour exposition à l’islam radical, son titre fait référence aux membres de la famille qui sont « traités », ou chuzhi, un euphémisme utilisé dans les documents du parti pour désigner une punition.
Des fonctionnaires de Turpan, une ville de l’est du Xinjiang, ont rédigé le scénario des questions-réponses après que le gouvernement régional eut averti les fonctionnaires locaux de se préparer au retour des élèves. L’agence qui coordonne les efforts pour » maintenir la stabilité » dans l’ensemble du Xinjiang a ensuite distribué le guide dans toute la région et a exhorté les responsables à s’en servir comme modèle.
Le gouvernement envoie les jeunes Ouïghours les plus brillants du Xinjiang dans des universités à travers la Chine, dans le but de former une nouvelle génération de fonctionnaires ouïghours et d’enseignants fidèles au parti.
La répression a été si importante qu’elle a touché même ces étudiants d’élite, selon la directive. Et cela a rendu les autorités nerveuses.
« Les étudiants de retour d’autres régions de Chine ont des liens sociaux étendus dans tout le pays « , note la directive. « Dès qu’ils émettent des opinions erronées sur WeChat, Weibo et d’autres plateformes de médias sociaux, l’impact est généralisé et difficile à éradiquer.«
Mauvaise idée ici que de disséminer le problème.
Le contenir était bien préférable, couplé à une audacieuse campagne de stérilisation systémique.
C’est la preuve qu’essayer d’assimiler l’inassimilable finit invariablement par des problèmes accrus.
Les autorités ont toutefois anticipé qu’il était peu probable que cela apaise les élèves et ont répondu à une série d’autres questions : Quand ma famille sera-t-elle libérée ? Si c’est pour l’entraînement, pourquoi ne peuvent-ils pas rentrer à la maison ? Peuvent-ils demander un congé ? Comment vais-je pouvoir payer l’école si mes parents étudient et qu’il n’y a personne pour travailler à la ferme ?
Poser des questions, c’est déjà se rallier au front musulman.
Cela devrait être passible du plus sévère châtiment.
Le guide recommande des réponses de plus en plus fermes pour dire aux étudiants que leurs proches ont été « infectés » par le « virus » du radicalisme islamique et doivent être mis en quarantaine et guéris. Même les grands-parents et les membres de la famille qui semblaient trop âgés pour commettre des actes de violence ne pouvaient être épargnés, ont été invités à dire les responsables.
« S’ils ne suivent pas d’études et de formation, ils ne comprendront jamais complètement et complètement les dangers de l’extrémisme religieux « , a dit une réponse, citant la guerre civile en Syrie et l’émergence de l’État islamique. « Quel que soit l’âge, quiconque a été infecté par l’extrémisme religieux doit être étudié. »
Les élèves devraient être reconnaissants que les autorités aient emmené leurs proches, selon le document.
« Chérissez cette chance pour l’éducation libre que le parti et le gouvernement ont fourni pour éradiquer complètement la pensée erronée, et aussi pour apprendre le chinois et les qualifications professionnelles, » a dit une réponse. « C’est une bonne base pour une vie heureuse pour votre famille. »
Les autorités semblent utiliser un système de notation pour déterminer qui peut être libéré des camps : Le document demandait aux fonctionnaires de dire aux élèves que leur comportement pouvait nuire aux résultats de leurs proches, d’évaluer le comportement quotidien des élèves et de consigner leur présence aux séances de formation, aux réunions et aux autres activités.
Les idées à l’origine des détentions massives remontent à la première et unique visite de Xi Jinping au Xinjiang en tant que leader de la Chine, une tournée marquée par la violence.
En 2014, un peu plus d’un an après son accession à la présidence, il a passé quatre jours dans la région et, le dernier jour du voyage, deux militants ouïghours ont organisé un attentat-suicide à la bombe devant une gare d’Urumqi, faisant près de 80 blessés, dont un mortel.
Des semaines plus tôt, des militants armés de couteaux s’étaient déchaînés dans une autre gare, dans le sud-ouest de la Chine, faisant 31 morts et plus de 140 blessés. Moins d’un mois après la visite de M. Xi, des assaillants ont lancé des explosifs dans un marché de légumes à Urumqi, blessant 94 personnes et en tuant au moins 39.
Dans ce contexte d’effusion de sang, M. Xi a prononcé une série de discours secrets qui ont tracé la ligne dure qui a culminé avec l’offensive de sécurité en cours dans le Xinjiang. Bien que les médias d’État aient fait allusion à ces discours, aucun n’a été rendu public.
Le texte de quatre d’entre eux, cependant, figurait parmi les documents qui ont fait l’objet de fuites – et ils fournissent un regard rare et non filtré sur les origines de la répression et les croyances de l’homme qui l’a mise en branle.
« Les méthodes dont disposent nos camarades sont trop primitives », a déclaré M. Xi dans un entretien, après avoir inspecté une escouade de police antiterroriste à Urumqi. « Aucune de ces armes n’est une réponse pour leurs grosses lames de machette, leurs têtes de hache et leurs armes en acier froid. »
« Nous devons être aussi durs qu’eux, » ajoute-t-il, « et ne montrer absolument aucune pitié. »
Dans des monologues à libre circulation dans le Xinjiang et lors d’une conférence subséquente sur la politique du Xinjiang à Beijing, M. Xi fait état de ce qu’il a appelé une question cruciale de sécurité nationale et expose ses idées pour une « guerre populaire » dans la région.
Bien qu’il n’ait pas ordonné de détentions massives dans ces discours, il a appelé le parti à libérer les outils de la « dictature » pour éradiquer l’islam radical au Xinjiang.
C’est tout à fait cela : libérer les outils de la dictature populaire pour éradiquer l’islam.
Pas seulement l’islam « radical ».
L’islam est fanatique par définition. Quand il a l’air un peu moins enragé, c’est comme un alcoolique chronique : c’est parce qu’il s’est habitué à la même biture depuis 20 ans.
M. Xi s’est montré obsédé par la question et a semblé aller bien au-delà de ses remarques publiques sur le sujet. Il a comparé l’extrémisme islamique alternativement à une contagion de type viral et à une drogue dangereusement addictive, et a déclaré que pour y faire face, il faudrait « une période de traitement douloureux et interventionniste ».
« L’impact psychologique de la pensée religieuse extrémiste sur les gens ne doit jamais être sous-estimé « , a déclaré M. Xi aux responsables à Urumqi le 30 avril 2014, dernier jour de son voyage au Xinjiang. « Les gens qui sont capturés par l’extrémisme religieux – hommes ou femmes, vieux ou jeunes – voient leur conscience détruite, perdent leur humanité et assassinent sans cligner des yeux. »
Dans un autre discours, lors du conclave des dirigeants à Pékin un mois plus tard, il a mis en garde contre « la toxicité de l’extrémisme religieux ».
« Dès qu’on y croit, c’est comme si on prenait une drogue, on perd le sens, on devient fou et on fait n’importe quoi. »
Dans plusieurs passages surprenants, étant donné la répression qui a suivi, M. Xi a également dit aux fonctionnaires de ne pas faire de discrimination contre les Ouïghours et de respecter leur droit au culte. Il a mis en garde contre une réaction excessive aux frictions naturelles entre les Ouïghours et les Chinois Han, le groupe ethnique dominant du pays, et a rejeté les propositions visant à tenter d’éliminer complètement l’islam en Chine.
« A la lumière des forces séparatistes et terroristes sous la bannière de l’Islam, certaines personnes ont soutenu que l’Islam devrait être restreint ou même éradiqué « , a-t-il déclaré lors de la conférence de Beijing. Il a qualifié cette opinion de « biaisée, voire erronée ».
Xi semble être encore trop libéral sur le sujet, en dépit de sa créativité.
Les demi-mesures ne font jamais l’affaire. C’est la différence entre les révolutionnaires et les autres : ils ne satisfont pas de demi-mesures.
Xi veut sûrement être le brave type, celui qui gère les problèmes de manière raisonnable. Cela ne fonctionne jamais.
Réfléchissez à notre situation : nous avons désormais 21,000 volontaires au djihad répertoriés en France en 2019 contre 9,000 en 2015. Après 5 ans de bruit démocratique au sujet de la « radicalisation », le nombre d’ennemis raciaux ayant juré de tuer nos enfants par fidélité à Allah a augmenté de plus de 100%.
Tergiverser se convertit en perte de vies humaines. Cette démocratie fabrique du malheur de par sa faiblesse et son refus de prendre les mesures nécessaires contre l’ennemi : l’élimination physique.
Nous n’avons, sur cette terre, que deux dieux majeurs : le dieu de la guerre et le dieu de la victoire. Mieux vaut dans ces conditions être le boucher que le veau.
Nous perdons une énergie folle avec des pouilleux en sandales dont nous pouvons disposer en 72 heures. C’est de notre faute, nous n’avons pas la volonté de nous doter d’un gouvernement qui adopte les mesures nécessaires à la paix civile.
La Chine réagit énergiquement mais elle ne fait que proroger. Cela doit nous servir de leçon.
Mais l’argument principal de M. Xi était sans équivoque : Il dirigeait le parti dans un virage brusque vers une plus grande répression dans le Xinjiang.
Avant M. Xi, le parti avait souvent décrit les attaques dans le Xinjiang comme l’œuvre de quelques fanatiques inspirés et orchestrés par des groupes séparatistes à l’étranger. Mais M. Xi a fait valoir que l’extrémisme islamique s’était enraciné dans des pans entiers de la société ouïghoure.
En fait, la grande majorité des Ouïghours adhèrent à des traditions modérées, bien que certains aient commencé à adopter des pratiques religieuses plus conservatrices et plus publiques dans les années 1990, malgré le contrôle de l’État sur l’Islam. Les remarques de M. Xi suggèrent qu’il a été alarmé par le renouveau de la piété publique. Il a blâmé les contrôles laxistes sur la religion, suggérant que ses prédécesseurs avaient baissé leur garde.
Alors que les dirigeants chinois précédents avaient mis l’accent sur le développement économique pour étouffer les troubles dans le Xinjiang, M. Xi a déclaré que ce n’était pas suffisant. Il exigeait un remède idéologique, un effort pour réorienter la pensée des minorités musulmanes de la région.
« Les armes de la dictature démocratique populaire doivent être utilisées sans hésitation », a déclaré M. Xi à la conférence des dirigeants sur la politique du Xinjiang, qui s’est tenue six jours après l’attaque meurtrière sur le marché des légumes.
M. Xi est le fils d’un des premiers dirigeants du Parti communiste qui, dans les années 1980, a appuyé des politiques plus souples à l’égard des groupes ethniques minoritaires, et certains analystes s’attendaient à ce qu’il suive la voie plus douce de son père quand il a pris la direction du parti en novembre 2012.
Mais les discours soulignent comment M. Xi voit les risques pour la Chine à travers le prisme de l’effondrement de l’Union soviétique, qu’il attribue au laxisme idéologique et à l’absence de volonté politique.
Partout en Chine, il a entrepris d’éliminer les obstacles au gouvernement du parti ; les dissidents et les avocats des droits de l’homme ont disparu par vagues d’arrestations. Dans le Xinjiang, il a cité des exemples de l’ancien bloc soviétique pour affirmer que la croissance économique n’immuniserait pas une société contre le séparatisme ethnique.
Les républiques baltes ont été parmi les plus développées de l’Union soviétique, mais aussi les premières à partir lorsque le pays s’est effondré, a-t-il déclaré à la conférence des dirigeants. La prospérité relative de la Yougoslavie n’a pas non plus empêché sa désintégration, a-t-il ajouté.
« Nous disons que le développement est la priorité absolue et la base d’une sécurité durable, et c’est exact, a dit M. Xi. « Mais ce serait une erreur de croire qu’avec le développement, chaque problème se résout de lui-même. »
Dans ses discours, M. Xi a montré qu’il connaissait très bien l’histoire de la résistance ouïghoure au régime chinois, ou du moins sa version officielle, et il a parlé d’épisodes rarement ou jamais mentionnés en public par les dirigeants chinois, notamment de brèves périodes d’autonomie ouïghoure dans la première moitié du XXe siècle.
La violence des militants ouïghours n’a jamais menacé le contrôle communiste de la région. Bien que les attaques soient devenues plus meurtrières après 2009, lorsque près de 200 personnes sont mortes dans des émeutes ethniques à Urumqi, elles sont restées relativement petites, dispersées et peu sophistiquées.
Malgré cela, M. Xi a averti que la violence se répandait du Xinjiang vers d’autres régions de Chine et pourrait ternir l’image de force du parti. A moins que la menace ne soit écartée, M. Xi a déclaré à la conférence des dirigeants : « La stabilité sociale subira des chocs, l’unité générale des peuples de toutes les ethnies sera affectée, et les perspectives générales de réforme, de développement et de stabilité seront affectées ».
Mettant de côté les subtilités diplomatiques, il a retracé les origines de l’extrémisme islamique dans le Xinjiang jusqu’au Moyen-Orient et a averti que les troubles en Syrie et en Afghanistan allaient amplifier les risques pour la Chine. Les Ouïghours s’étaient rendus dans les deux pays, a-t-il dit, et pourraient retourner en Chine en tant que combattants chevronnés à la recherche d’une patrie indépendante, qu’ils appelaient le Turkestan oriental.
« Une fois que les États-Unis auront retiré leurs troupes d’Afghanistan, les organisations terroristes installées aux frontières de l’Afghanistan et du Pakistan risquent de s’infiltrer rapidement en Asie centrale, a dit M. Xi. « Les terroristes du Turkestan oriental qui ont reçu une formation de guerre en Syrie et en Afghanistan pourraient à tout moment lancer des attaques terroristes dans le Xinjiang. »
Le prédécesseur de M. Xi, Hu Jintao, a réagi aux émeutes de 2009 à Urumqi par une répression, mais il a également souligné que le développement économique était un remède au mécontentement ethnique – une politique de parti de longue date. Mais M. Xi a signalé une rupture avec l’approche de M. Hu dans les discours.
« Ces dernières années, le Xinjiang a connu une croissance très rapide et le niveau de vie n’a cessé d’augmenter, mais le séparatisme ethnique et la violence terroriste n’en sont pas moins en hausse « , a-t-il dit. « Cela montre que le développement économique n’apporte pas automatiquement un ordre et une sécurité durables. »
Pour assurer la stabilité dans le Xinjiang, il faudrait une vaste campagne de surveillance et de collecte de renseignements pour éradiquer la résistance dans la société ouïghoure, a affirmé M. Xi.
Il a déclaré que la nouvelle technologie doit faire partie de la solution, préfigurant le déploiement par le parti de la reconnaissance faciale, des tests génétiques et du big data dans le Xinjiang. Mais il a également mis l’accent sur les méthodes démodées, telles que les informateurs de quartier, et a exhorté les responsables à étudier comment les Américains ont réagi aux attentats du 11 septembre.
Comme les États-Unis, a-t-il dit, la Chine « doit faire du public une ressource importante pour protéger la sécurité nationale « .
« Nous, les communistes, devrions naturellement être capables mener une guerre populaire », a-t-il dit. « Nous sommes les meilleurs pour organiser une tâche. »
Je vais rendre à César ce qui est à César, les communistes savent s’organiser.
C’est la différence entre l’extrême-droite dans un pays donné et le fascisme . l’organisation.
La seule suggestion dans ces discours selon laquelle M. Xi envisageait les camps d’internement maintenant au cœur de la répression était l’approbation de programmes d’endoctrinement plus intenses dans les prisons du Xinjiang.
De nouveaux contrôles de sécurité et une expansion radicale des camps d’endoctrinement ont suivi.
La répression semble avoir étouffé les troubles violents dans le Xinjiang, mais de nombreux experts ont averti que les mesures de sécurité extrêmes et les détentions massives sont susceptibles d’engendrer un ressentiment qui pourrait éventuellement provoquer des affrontements ethniques plus graves..
Les camps ont été condamnés à Washington et dans d’autres capitales étrangères. Dès la conférence à la direction de mai 2014, cependant, M. Xi a anticipé les critiques internationales et a exhorté les responsables derrière des portes closes à les ignorer.
« N’ayez pas peur si des forces hostiles se plaignent, ou si des forces hostiles calomnient l’image du Xinjiang, a-t-il dit.
Les documents montrent qu’il y a eu plus de résistance à la répression à l’intérieur du parti qu’on ne le savait auparavant – et soulignent le rôle clé que le nouveau patron du parti dans le Xinjiang a joué pour le surmonter.
M. Chen a mené une campagne semblable à l’une des croisades politiques turbulentes de Mao, au cours de laquelle les pressions exercées d’en haut sur les responsables locaux ont encouragé les abus et toute expression de doute a été traitée comme un crime.
En février 2017, il a dit à des milliers de policiers et de soldats au garde-à-vous sur une vaste place d’Urumqi de se préparer à une » offensive écrasante et oblitérante « . Dans les semaines qui ont suivi, les documents indiquent que les dirigeants se sont entendus sur des plans visant à détenir un grand nombre d’Ouïghours.
M. Chen a donné un ordre général : « Ramassez tous ceux qui doivent l’être. » Cette phrase vague apparaît à plusieurs reprises dans les documents internes à partir de 2017.
Le parti avait précédemment utilisé l’expression « ying shou shou jin shou » en chinois lorsqu’il exigeait que les fonctionnaires soient vigilants et exhaustifs dans la perception des taxes ou la mesure des récoltes. Aujourd’hui, elle est appliquée à l’homme dans des directives qui ordonnent, sans mention de procédures judiciaires, la détention de toute personne présentant des « symptômes » de radicalisme religieux ou d’opinions antigouvernementales.
Les autorités ont présenté des douzaines de signes de ce genre, y compris des comportements courants chez les pieux Ouïghours, tels que porter de longues barbes, arrêter de fumer ou de boire, étudier l’arabe et prier à l’extérieur des mosquées.
Un rêve devenu réalité.
Semer la terreur chez ces animaux.
